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之前會研究這類，主要是因為我中學的時候在校外受訓，參加古蹟導覽解說員，當時我的老師是知名史學家，因為他的分享，更對這類的史蹟背後的故事感興趣，也因為當時在市立圖書館當志工，可以直接接觸到不外借的古籍，包括一些我還沒出生時的報紙，可以複印相關資料出來參考！因為好奇，才能瞭解當中很多八卦 🤣 不過，後面很多都被神話了！老師說，枯燥乏味的歷史沒太多人喜歡，但生動精彩的八卦就很多人愛了！

不管是任何宗教信仰，可以選擇相信，但不要迷信，更不要無知深信！宗教信仰都是講求心靈的慰藉，不管在哪一種宗教信仰，都有著人為因素導致信仰偏差！我沒有特定信仰，因為我覺得不管是什麼信仰，最原始的出發點是一致的，只是每一種都有屬於祂們的遊戲規則，我都會給予尊重。不神話，僅以親身經歷去驗證體會，畢竟每個人的狀況也不同，能夠舒服過日子就好！😆

晚安啦！祝妳今夜有個好夢🌛

那也沒辦法，妳懂我的意思啊！最後面那句是：祂要我們享受生命，不願看到我們有虧損。

留言回覆字數好像是300字而已，超過的會被砍掉…

我懂妳們的意思。是的，敬神離鬼的人心地多是美好，敬虔度日的。只是民間太多穿鑿附會之士把心理軟弱的人帶往無窮盡的恐懼和絕望裏。利用他們對鬼神的無知想像達到斂財騙色掌控的目的。我是基督徒，陪伴過幾位身陷泥藻的姐妹們，甚至直接與神棍對決。感謝神，公義贏了！我只希望大家在敬鬼神之際，要對自己多些自信，別因人言陷入恐懼。神給我們寶貴的生命，是要我們活在祂創造的美好天地裏，在祂賜的喜樂裡，與祂的平安同行。祂要

只能說，現在很多古時賦予的真正意義，已經被許多商業包裝所糊弄，早已難辨其真假是非了！對於其真正文獻所記載的，也常與不同意義混為一談了…之前在學習這類相關的研究時，發現很多也被搞到四不像了！只能說都是人為的，失去了它原本真正的寓意。😩

而在道教是因為全年三大盛會稱之為「三元」，而此又為天官、地官及水官，「三官」之別稱，於正月十五、七月十五以及十月十五各為三官大帝的誕辰。 正月十五日稱為「上元」，主要是舉行賜福的儀式。七月十五日稱為「中元」，用以赦免亡魂的罪。十月十五日稱為「下元」，是為有過失的人解除厄運。這三元都有不同的科儀，皆有一定的規範與意義！與後期商業包裝及誇飾故事所言不同！

然而在宗教祭典民俗而言，在佛家的說法，農曆七月十五日這天是僧徒功德圓滿的日子，佛教徒在當天舉行“盂蘭盆法會”供奉佛祖和僧人。用盆子裝滿百味五果，供養佛陀和僧侶，以拯救入地獄的苦難眾生。起源於目連救母，釋迦牟尼佛告訴他，必須集合眾人的力量，於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，以此般功德，其母方能濟度。後來演變成民間習俗。

其實農曆七月所稱之的巧月與鬼月的意義是不一樣的！同一個月份的某些特定日子會有不一樣的活動祭典。而為何農曆七月稱之為巧月，是來自於月令因素，我們比較常聽到二十四節氣，比較少討論十二月令跟七十二候！「月令」一詞，原本指的是依照十二個月頒布的政令，後來衍生成不同月份產出不同的植物與歲時活動。巧月是因乞巧而來的，七月蘭花清香溢，又稱蘭月。也因瓜果成熟飄香豐收，又叫瓜月。

好好过生活是对的，但是有些禁忌也该注意一下，宁可信其有，不可信其无呐~